Lời Khai Thị Của Ấn Quang Đại Sư 's Post, Lời Khai Thị Của Ấn Quang Đại Sư

Xã hội ngày nay, lòng người ác độc; cho nên vì thế bị thiên tai, nhân họa tiếp tục giáng xuống. Khi tai họa ập đến không một ai lường trước được, cấp thiết trốn tránh và đề phòng ko kịp.

Bạn đang xem: Lời khai thị của ấn quang đại sư


*

Về môn Niệm Phật, tuy đơn giản nhưng rất rộng sâu. Điều nên yếu là nên chí thành tha thiết, thì đạo cảm ứng mới thông nhau, hiện nay đời new được sự tác dụng chân thật.
*

Kiếp vận của thế giới ngày nay, họ đang chịu đựng nhiều tai họa đều do ác nghiệt quá khứ gây ra, dẫn mang đến cảm thọ quả khổ hiện tại.Trong những ác nghiệp chỉ tất cả sát sinh là nặng nhất.Do nghiệp gần cạnh buộc chặt dẫn đến xẩy ra nhân họa chiến tranh và phần lớn thiên tai lụt lội, hạn hán, đói khát, dịch dịch, gió bão, đụng đất, sóng thần, nước dâng v.v… đều liên tiếp giáng xuống bé người.Mọi người phải biết tai họa chiến tranh đều vì chưng nghiệp cạnh bên đời trước chiêu cảm.Bệnh nan y đều vị nghiệp cạnh bên sinh đời trước nhưng đời này phải chịu.Mọi bạn đừng chế tạo nghiệp liền kề hại, đã tạo thành nghiệp giáp rồi thì độc nhất vô nhị định bắt buộc chịu quả báo sát hại.
*

"Khi hành đưa niệm thương hiệu Phật tới cả nhứt tâm (không xen tạp), tất cả tâm là Phật, tất cả Phật là tâm. Tâm và Phật như là một. Tôi e rằng nguyên lí và cách thực hành thực tế nầy không phải ai cũng hiểu được. Tôi luôn luôn tất cả khát vọng xiển dương những điều đó cùng cùng với đại nguyện của ông phật A-di-đà nhằm cứu độ toàn bộ chúng sanh. Làm thế nào tôi dám đậy giấu sự thật nầy cùng chỉ bật mý cho 1 mình ngài? nếu như nói bao gồm một chơn lí chỉ được kín đáo đáo tiết lộ cho cá nhân, thì sẽ là pháp nước ngoài đạo, không hẳn Phật pháp. Tuy nhiên, dầu nói thế, lão đạo nầy có một pháp kín đáo tuyệt vời của riêng rẽ mình. Hôm nay, bởi quí vị yêu thương cầu buộc phải tôi không ngại n
*

1. Phiên bản thân của tín đồ vãng sinh phải kết đủ Tam tư Lương (ba điều kiện) Tín Hạnh Nguyện, lúc thông thường phải dặn dò gia quyết chăm chú những điều nên biết khi vãng sanh, Đại Sư Ngẫu Ích dạy: giành được vãng sanh toàn vì tín nguyện tất cả hay không, phẩm vị cao giỏi thấp đều bởi vì trì danh sâu tốt cạn.2. Con cháu quyến thuộc phải phát đại hiếu vai trung phong và trường đoản cú bi ơn tình tâm, tuân theo lời Phật dạy như pháp hộ trì cha mẹ thân nhân vãng sinh tây phương, thì hotline là: Tự ra khỏi trần lao, mới rất có thể thành tựu.3. Các liên hữu tình thực hết lòng hộ niệm, thành tựu cho tất cả những người khác vãng sanh, sẽ được quả báo tín đồ khác thành công cho mình vãng sanh. Tổ Ấn quang quẻ nói: giải đáp mọi bạn nên tu tịnh nghiệp, nguyện cho việc đó sanh sẽ là bổn nguyện của Phật.4. Nếu có thể y theo ba yếu tố như pháp phù hộ trợ niệm, thì một mực vạn người tu vạn người đi, chiến thắng cho chúng sanh vãng sinh tây phương, viên thành Phật đạo, công đức không thể nghĩ bàn. Ví như vãng sanh bao gồm chướng ngại, thì cần chân thành ước Phật gia t
*

Lời Khai Thị Của Ấn quang Đại Sư
Bất luận là bạn tu trên gia tuyệt xuất gia, rất cần phải trên kính bên dưới hòa, nhẫn nhục điều bạn khác khó khăn nhẫn được, làm những bài toán mà fan khác khó khăn làm được, thay tín đồ làm những vấn đề cực nhọc, chiến thắng việc giỏi cho người.Khi tĩnh tọa hay nghĩ mang lại điều lỗi của mình. Lúc lỏng lẻo đàm chớ bàn mang lại điều sai trái của người.Lúc đi, đứng, nằm, ngồi, ăn mặc, từ sáng mang lại tối, từ buổi tối đến sáng, chỉ niệm Phật hiệu không để gián đoạn: hoặc niệm ra tiếng, hoặc niệm thầm.Ngoài vấn đề niệm Phật, đừng dấy khởi một niệm nào khác. Nếu như khởi vọng niệm, bắt buộc tức thời quăng quật ngay.Thường tất cả lòng hổ ngươi và trọng điểm sám hối.Nếu đang tu trì, bắt buộc tự gọi là lao động của ta hãy còn nông cạn, chẳng yêu cầu tự kiêu căng, khoa trương.Chỉ nên chăm sóc việc công ty mình, không nên dính vào việc nhà người.Chỉ đề xuất nhìn tới các hình dạng tốt đẹp, đừng chú ý những hình trạng xấu xa bại hoại.Hãy coi mọi tín đồ đều là người thương Tát, cơ mà ta chỉ là kẻ phàm phu.Nếu quả có thể tu hành được như những đ
Thuốc không quý - tiện, thuốc trị lành bịnh là thuốc hay. Pháp không hơn - kém, pháp khế hợp nền tảng là pháp diệu. Thuở xưa, căn tánh con người thù thắng, tri thức như rừng, tùy ý tu một pháp đều rất có thể chứng đạo. Người đời nay, căn tánh yếu cỏi, trí thức hiếm hoi, nếu vứt Tịnh Độ thì chẳng dựa vào đâu để được giải thoát.
* vào thời mạt pháp, giả dụ chỉ tu môn khác không kiêm ước Tịnh Độ, tất khó khăn giải thoát ngay lập tức trong một đời. Giả dụ đời này sẽ không được giải thoát bị mê vào nẻo luân hồi, thì toàn bộ tâm nguyện vẫn thành lỗi tưởng. Đây là việc kiện cần thiết thứ hai, nhưng mà hành giả phải lưu ý.
Điều bi thương nhất trong trần thế thật ko chi bởi cái chết, mà lại khắp cả người đời bao gồm ai như mong muốn thoát được nổi? vì vậy, người hữu tâm mong muốn lợi mình lợi fan thì tất yêu không sớm lo liệu… Kẻ chưa biết Phật pháp chỉ đành mặc đến nghiệp luân phiên chuyển, không làm cố nào được. Hiện nay đã được nghe pháp môn Tịnh Độ phổ độ bọn chúng sanh của đức Như Lai thì phải phải tín, nguyện niệm Phật, chuẩn bị sẵn tứ lương vãng sanh, hầu mong mỏi thoát được huyễn khổ luân hồi sanh tử, triệu chứng sự vui chơn thật Niết Bàn thường trụ.

Xem thêm: Hướng Dẫn Tạo Bảng Ngọc Bổ Trợ Cho Ad Xạ Thủ Kog"Maw Mùa 6, Lên Đồ Kog'Maw Dtcl Mùa 6, Đội Hình


“Trợ giúp thành tích cho một chúng sanh được vãng sanh, tức là thành tựu cho 1 chúng sanh tương lai thành Phật. Công đức này thật quan trọng nghĩ bàn”.Hộ niệm là trợ giúp cho một bạn được vãng sanh. Người hộ niệm nên biết rõ phương pháp cũng như đạo lý về vãng sanh thì mới đưa về lợi ích cho người được hộ niệm. Người không tu hành, không hiểu biết Phật pháp, không được giải đáp vãng sanh, không tồn tại hộ niệm, giờ lâm chung phần lớn thần thức của mình thường bị dìm trong ác mộng, bị lâm vào những cạm bẫy dữ ác, lâm vào hoàn cảnh những cảnh hung hiểm. Bị lôi vào kia rồi thì rất khó khăn thoát thân, thần thức sẽ theo nghiệp đi lâu báo.
ẤN quang quẻ ĐẠI SƯHÒA THƯỢNG TỊNH KHÔNG« PHẬT THUYẾT ĐẠI THỪA VÔ LƯỢNG THỌ TRANG NGHIÊM THANH TỊNH BÌNH ĐẲNG GIÁC KINH« 01 – tởm Vô Lượng thọ 1994 Huyền Nghĩa« 03. I – tởm Vô Lượng thọ 10 | 1998 – Trích Lục Tập Dịch« A DI ĐÀ tởm SỚ SAO DIỄN NGHĨA | LIÊN TRÌ ĐẠI SƯ« tởm Kim Cang chén Nhã tía La Mật« ghê Lăng Nghiêm – Đại cố gắng Chí người thương Tát Niệm Phật Viên Thông Chương
TÍN-NGUYỆN-HẠNH« Tin Sâu Nhân Quả« An Sĩ Toàn Thư« KHÁC …« Xin Đừng sát hại Động Vật« lâu Khang Bảo Giám« Cảm Ứng Thiên Vựng Biên« Địa Ngục trở thành Tướng Đồ« LÃO PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG« Nhật tuyển mộ Đồ Viễn (Trời Đã Xế Bóng, Đường Về Còn Xa)« Tịnh Độ Vãng sinh Truyện« pháp sư Đạo Chứng
THƯ VIỆN« GIÁO DỤC THÁNH HIỀN« Đời Người cần có Vị Thầy Tốt« THẦY THÁI LỄ HÚC | PHÁP SƯ THÀNH ĐỨC« Đệ Tử Quy« PHÁP SƯ ĐỊNH HOẰNG« CƯ SĨ LƯU TỐ VÂN« THẦY HỒ TIỂU LÂM« THẦY TRẦN ĐẠI HUỆ« Làm cố Nào Để ước Con, Sanh con và dạy dỗ Con« Vấn Đề Của con trẻ của mình Hiện Nay« dương gian Phụ Tử – Đứa nhỏ bé 5 Tuổi thực tiễn Đệ Tử Quy« Ở đơn vị Làm cố Nào Để dạy Con« Tọa Đàm văn hóa Truyền Thống« Đệ Tử Quy Đã cứu vớt Sống Đời Tôi« Sự bội phản Tỉnh Của Một người bệnh Ung Thư – gia sư Trương Hoa« bé Không Dám ân oán Hận cha mẹ Nữa – gia sư Phó Xung« HÌNH ẢNH

Lời Khai Thị Của Ấn quang quẻ Đại


*
SÁCH ĐỌC TRÊN ĐIỆN THOẠI và MÁY ĐỌC SÁCH
*
*
*
*
« update 23.11.2020 »




Lưu tệp tin về máy (Nếu chưa được, xin test lại vài lần)" rel="noopener noreferrer">(!) AUDIO | MP3

*

Tăng Quảng Chánh Biên

12345678.

Lưu tệp tin về máy (Nếu chưa được, xin test lại vài ba lần)" rel="noopener noreferrer">(!) WORD | DOC

*

Tăng Quảng Chánh Biên

1234.

Tục Biên

12.

Tam Biên

1234.

Tinh Hoa Lục

1.

Lưu file về máy (Nếu không được, xin demo lại vài ba lần)" rel="noopener noreferrer">(!) EBOOK | PDF

*

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *